On Existential Inquisitions.

Don't look too far

on the outside --

look into yourself.

The endless landscapes

of your inner being.

Who?

How?

Why?

and

When?

Ghuraba (Strangers).

If every creation has its creator,

every writing its author,

every plan its plotter,

every design its designer,

- then what about you,

my young traveller?

Alex Turner.

I miss London.

Transendental

Celikkan matamu,
sayang.

Ingatkah dikau?

Sejurus sang Suria
bertemu sang Bulan -

Ketika kepenatan
menguasai Siang,

Ketika dunia
beransur pulang,

Ketika Malam
megundang sayang.

Ingatkah dikau?

Sejenak Siang
memeluk Malam -

Ketika kesepian
menemani jiwa,

Ketika dunia
lelah berlumba,

Ketika kau dan aku
berkongsi cinta?

Eid Ul Adha.

In the name of Allah SWT, the Beneficent, the Merciful.

In the spirits of celebrating and commemorate Nabi Ibrahim AS and his willingness to sacrifice his son, Nabi Ismail AS in the name of Allah SWT. And to sacrifices, slaughters in the name of Allah SWT.

Selamat menyambut Aidiladha.

(Bukan) Puisi Hujan.

Mutiara-mutiara Jannah

membasahi muka bumi.

Bertemankan cahaya

dan juga cinta.

Kerana yang alpa

digentarkan duniyanya

dengan bencana.

Cinta dalam tangisan

gara-gara jiwa.

Duniya kegelapan

gara-gara cahaya.

Kerana mutiara duniya,

hanyalah maya.

Kerana mutiara bumi,

adalah jiwa dan cahaya.

No Such Thing

Kelakar. Kalau kau temui aku beberapa tahun yang lalu, mudah sahaja untuk aku memberikan jawapan. Passion over money. Even if it's dirt cheap. Have you got anything against cheap labour?

Tetapi pada usia ini, rasional aku berdebat dengan jiwa aku. Hati mengatakan mahu, rasional mengatakan - know your worth!

Lucu bagaimana hanya beberapa musim boleh mengubah seseorang. Tidak, bukan mengubah. Aku masih percaya seseorang itu masih dirinya. Kita hanya terlupa tentang diri kita yang usul kerana hanyut dengan arus kehidupan. Seperti kita lupa dan alpa akan tujuan eksistential jiwa kita. Terlupa, simple as that.

Dan mungkin juga, mata aku telah melihat sedikit kelibat sang Dunia dan kekecohannya. Kalau kau berkesempatan membaca serpihan jiwa aku di dalam Antologi Surat Cinta Kita terbitan Bin Filem, aku ada selitkan perihal jiwa dan matawang dunia. Dan juga, kau akan ketawakan aku, yang kononnya berjiwa idealis. Tapi kini hanyut dengan permainan dunia, walau aku cuba sedaya-upaya untuk mempertahankannya.

Mungkin juga aku telah dengan secara tidak sedarnya terhanyut di dalam arus dunia dan huru-haranya. Dunia dan kerakusannya. Dunia, dunia dan dunia. Yang berjasad di mata kasar, yang metafizikal hanyut di mata minda. Dan di situ jugalah kesilapan aku, semuannya dunia. Yang kemudiannya mana?

Dunia yang melalaikan.

Mungkin tidak penting yang sedang dipertikaikan di dalam kepala aku. Mungkin, aku cuma harus diingati tentang diri aku yang impulsif beberapa tahun dahulu. Yang mentah dan rakus, dan yang masih bersangka baik dengan dunia dan penghuni-penghuninya.

Tentang prinsip idealistik aku yang diagung-agungkan dahulu.

Selamat datang ke dunia yang sebenar, Siti Nadrah!

Cinta Hati!

What he lacks of, he compensates it with his entire being.

Denial tentang kebosanan. Ego, kau tau?

Nak cakap bosan, tapi tak nak dan tak boleh nak cakap bosan. Kerana kebosanan itu adalah suatu keadaan untuk seorang yang tidak kreatif. Dan sebagai seorang yang kononnya sudah (penat) belajar tentang kreativiti dari segi psikoanalitik dan perkembangan kanak-kanak (dan manusia); seharusnya lebih bijak menangani dengan keadaan sebegini.

Sewaktu di bangku sekolah dahulu, aku sering merungut kebosanan. Dan aku juga sering kunci diri dalam bilik melayan kepala sendiri. Sekarang pun lebih sama, cuma bezanya, dulu lebih impulsif dengan buah pemikiran. Sekarang ni, buah pemikiran di atas buah pemikiran yang lain. Dua aras pemikiran yang berbeza. Mungkin juga lebih. Macam Inception.

Sekarang juga berbeza, sebab dah (kononnya) anak dara (tapi otak macam budak kecik lagi) - patut tolong di sekitar rumah.

Aku lebih rela berjelaga dengan teori-teori untuk penulisan akademik lah macam ni.

Mungkin patut habiskan buku-buku yang sudah bermastautin lama di rak-rak aku tu. (Dan serbu jualan murah Serigala di Serdang).

Dah, penat mengomel. Rajin kau melayan eh?

Pesta buku bulan lepas di Whistable Castle, Whistable, Kent.

After existence,

Pernahkah kau tanyakan kepada diri sendiri; ke manakah perginya semua benda sejurus kewujudannya pada saat ini?

Mungkin pada pandangan pertama, mudah saja untuk kita pertikaikan. Semenjak aku kecil lagi, aku punyai suatu masalah ketika aku mengemas bilik aku - di manakah harus aku letakkan barang-barang yang sudah tidak berfungsi dengan dominannya pada tika itu? Selalunya, aku akan kumpulkan barang-barang tersebut dan letakkan di dalam bilik adik aku. Irresponsible, I know. Keluar mulut naga, masuk mulut buaya; bak kata Mama. Ya, pada suatu masa dahulu, ia mungkin telah berjasa kepada peruntukan diri aku dengan membantu untuk membentuk persepsi dan nilai kepercayaan aku. Habis madu, sepah dibuang. Tidak dan ya!

Like all things in life, things will get old. Bukan kerana kita tidak mengenang jasa, tetapi secara umumnya, fungsi utama material tersebut akan menurun. Di manakah tempatnya kewujudan sesuatu setelah nilai kewujudannya itu tidak lagi pada nilai optimum? I.e. buku sekolah, cadar lama.

Cuba kau fikirkan. Mungkin senang untuk dikatakan; dermakan sahaja kepada yang lebih memerlukan. Mungkin kepada insan yang akan lebih menghargai daripada kita yang tidak mengenal untung.

Tidak. Bukan semudah itu.

Walau dalam bentuk pakaian pun, jika kau dermakan kepada rumah-rumah kebajikan, atau dihulurkan kepada adik-adik; tetapi apakah yang akan menentukan akhirnya riwayat pakaian tersebut? Walau dalam keadaan koyak-rabak pun, masih boleh dijadikan kain lap. Selepas itu, apa? Buang ke dalam tong sampah, dan akan ditempatkan di pergunungan sampah bersama yang lain?

That's the problem right there. Walau dibuang sekalipun, tak bermakna hilang dari kewujudan. Seperti hukum tenaga yang kita pelajari sewaktu di bangku sekolah; tenaga tidak boleh dicipta atau dimansuhkan, sebaliknya bertukar dari satu bentuk lain ke bentuk yang lain.

You can delete someone off your Facebook or phonebook or you Life's book, but yet they still exist in the communal world.

Dan mungkin dengan sekali imbas, kita akan fikirkan ianya hanya tertakluk kepada entiti yang berjasad dan fizikal. Bagaimana pula dengan yang bersifat metafizikal? Atau yang tidak mempunyai jasad tetapi kita tahu dan pasti akan kewujudannya, like Faith and Love?

Ada apa dengan kewujudan kita sendiri yang merangkumi aspek fizikal dan metafizikal?

Sejurus dengan Masa, keadaan fizikal kita juga akan merosot. Mungkin secara umumnya anggota badan kita tidak akan dibuang, tetapi lama kelamaan, kewujudan fizikal kita akan lesap apabila ajal kita sampai. Death is extremely ordinary.

But what comes after?

Psyched, not cooked.

Dulu, masa aku kemaruk nak belajar memasak, asal masuk dapur je mesti kena halau dengan mama. Sebab aku buat kerja bersepah. Dan mungkin aku tak reti memasak, so hanya akan melambatkan proses dia memasak. Basically, she likes to do it on her own.

Kemudian, bila aku tanya orang macam mana nak masak, rata-rata orang akan kata - secukup rasa. Eh hello, secukup rasa macam mana tu? Satu sudu ke, dua sudu ke, secubit ke apa ke. Gua tak reti lah, bro!

Tapi tu dulu. (Bukannya pandai masak dah pun, cuma boleh lah nak gemukkan diri sendiri)

Sekarang ni, mengikut pengiraan dan pertikaian aku, cooking is 1 part ingredients the other parts confidence. Confident je kau nak masak apa okay, lepas tu hias cantik-cantik. Reverse psychology, orang kata.

But then it hit me. Cooking is beyond the procedures of it.

I asked mama the other day on how to cook Laksa Johor (yer cita-cita tinggi, tapi tak ada bahan pun kat sini). After giving me a whole list of ingredients yang tak boleh dapat kat sini, at the end she said: "Baca je Bismillah, and cook it with love. InsyaAllah, sedap lah tu nanti".

And Freud said, "Psychoanalysis is in essence a cure through love". You don't need to be in therapy to see psychoanalytic thinking in progress. It's everywhere in life.

And even in Islam, you're urged to eat food to the purest of forms. I mean, genetically modified food is not good for your health anyways. What more with the whole issue of having emulsifiers with pork in it, Halal chicken made fat with animal proteins or even food containing alcohol (even to the tiniest bit).

In a family institution, ideally, we are to eat home-cooked food together at the dinner table. And it is at the dinner table where we converse to one another at the end of the day. Eating food cooked from the purest of forms with love by the mother and put on the table by the father. Nourishments for the souls, both parents and kids.

Think about it.

Even at the start of a family institution, we have two separate individuals who have gone through two separate childhood, growing environment and phases of lives. These two would have to adapt and assimilate to each others' taste buds developed through their respective households and childhood. Years later, the kids would attain that nuclear family's collective taste buds and would have to assimilate further in future. And so forth.

Macam nak masak soto ayam tapi ada banyak cara.

Point is?

Entah, daging yang aku main masak je tadi sedap lah jugak. Hehe

At war!

Swimming in the sea of psychoanalytic jargons. Redundant, I know.

I bet my followers on Twitter are sick of me tweeting about my love-hate relationship with Freud. Freud, Freud, Freud, Freud. And Freud.

I spoke to a good friend of mine, and the discussion on knowledge and Truth went on and on. We can only know as much as a drop of water in the mighty ocean. Yet, we strive for perfection in our academic papers.

We know perfection is not ours and that we can only know just as much. We attempt to practice and live up our lives to the Truth as urged and sent. But yet, it's like we have this little innate chip in us saying - perfect, perfect, perfect, perfect prefect.

And we came to the conclusion, kami salahkan sistem pendidikan negara.

What made me think I can do this MSc. again?

Kabut

Aku rasa, aku tahu apa masalah aku. Mungkin. Aku sendiri juga tidak pasti, tetapi aku boleh cuba kongsikan bersama kau tentang pertikaian dan debat yang sedang berlaku di dalam kepala aku.

Dia tanya apa yang sedang berlegar di dalam ruang minda aku. Aku katakan, aku okay, cuma debat yang biasa sahaja. Sebenarnya, aku sendiri tak tau nak jawab apa. Aku sendiri pun tak tahu jika ini perkara biasa atau tidak.

Jujur, aku penat sehingga kerja aku terbantut. Mungkin juga dengan sengaja. Siapa yang tahu? Kebenaran Mutlak, bukan milik kita. Kita bukan berada di dunia di mana objektiviti mutlak milik kita. Atau Kebenaran pragmatik serta subjektiviti. Menerusi subjektiviti, kita cuba mencari objektiviti. Tapi kalau kedua-dua ni dah bidang meluas seperti 7 lautan bercantum, apa benda lagi yang masuk akal?

Ke aku yang tak masuk akal?

Mungkin masalah aku adalah, kehidupan aku kini seperti tiada struktur. Atau ketidakmampuan aku untuk berfungsi secara autonomi. Sudah kebiasaan dengan adanya struktur. Kini, terlalu banyak ruang dan masa sehingga aku sudah menjelajah dunia berapa juta kali dalam kepala. Hakikatnya, di dunia komunal aku tidak bergerak walau satu inci pun.

Kalau dahulu, mungkin aku akan salahkan kekosongan. Kini, ruang kekosongan sudah dipenuhi. Kebenaran sudah cuba aku dekati.

Persoalannya sekarang ni, nak salahkan apa?

Fine. Maybe truth is, I'm ambivalent towards Freud's Ego. Siapa nak habiskan esei aku ni oi?

Summer '69, not.

Das Ich.

Essay writing.

And my little orange Recesky courtesy of cinta hati, all the way from home.

Hee, I love!

As-Saffat (Those who set the ranks, drawn up in ranks)

Maturity is a competition, only an immature individual would point out.

Humility?

There's that fine line of being narcissistic and educating;

so which is which?

Transitional.

You'd honestly think you're well grounded with your Self. Honestly. From the bottom of your normal-sized heart. You'd give yourself some credits that you're ready for the world, that whatever that comes your way, you could handle them reasonably. Maybe not extremely well, but you know you could manage it somehow. Because you already know what you are capable of, what you should be doing and just simply because you're integrated with your Self and the outer world.

But then comes the reminder. Or maybe reminders.

At this point of life, I honestly think in general, relationships should be effortless. Or rather, not forceful. In a way that you don't feel obligated to your responsibilities as a friend or as a partner, or a sister etc. You would just do because you want to. And not because you have to.

Ones that aren't dreadful.

On the face value, everybody seem like a great fit. You're able to give ten million explanations of why people fit together. But which one of them are actually true and real? How would you know if you're not blinded by the light?

I was just thinking of how my relationships with both my niece and nephew would be 5 years down the road. She's almost 7 and he's almost 3. 5 years down the road, she'll be 12 and he'll be 8. Would we still be as close as we are today? Would I still be able to 'hold' them in this little 'containment' I have to offer? Would they still be able to 'hold' a place for me in their lives? And when they grow into beautiful beings, would our worlds still be aligned? Would we still be able to talk deeply and not mere superficial social conversation?

Then I am reminded of my relationships with my good friends that have been ongoing since we were 13. Or even before puberty. I guess it's just because we just be. Like Sartre said, being is what it is. So we be. Kun fayakun.

Perhaps, we can't really measure the degree of how our individual worlds collide. Naturally, we are bound to meet people of different subjective worlds out there. Even ones that are destructive to our beings. Ones that constantly test and shake your grounds by manipulating the actualities in order to ground themselves. Social pathology, if you ask me.

Sure these 'sociopaths' (the literal sense not the clinical one) would threaten your core beings. Would trespass your grounds. And would even discourage you from your own self-knowledge and beliefs (that are relevant to the Truth, of course).

But the very least it should do is to harm you in definite. What it should really do is to serve you as reminders. To remind you of your principles; your core values; your beings; and your Self. It should only polish and develop you more. And should serve as a mirror that allows you to reflect on your Self even greater. What kind of a person you are and the person you want to be in the future.

Would you join in the epidemic culture of pathologies or would you rather turn the other cheek?

(Did I just write a proper post entry? Merepek dah ni, gila!)

Rupanya hujan di siang hari,

Gerimis
di tengah Solstis,

ke mana perginya
sang Suria
pada siang hari?

Mungkin
di sebalik
kepulan awan
yang gelap.

Mengintai.

Seolah diujinya kita
dengan kesejukan.

Angin luar
seperti
mengundang bencana.

Berjelaga
dalam ketenangan.

Mungkin
tercicir ingatan ku.

Mungkin
gundah
gerak-geri ku.

Bilakah akan
pulih ingatan ku?

Dari manakah
akan datangnya
ketenangan ku?

The World We Live In:

Monotheism: Can you imagine a broad river that divides for a while into three different streams before it once again becomes one greater wide river?

Why have you not?

In the outskirts of my mind;

A composition
of pragmatism.

Ideal.

O'
what cruelty
the outside
world bears!

Tis'
not equal
to a reflection even.

Naught
but shadows
of this
restless transition.

But,
is he not real?

That corner
you've kept
secretly sacred.

Hath he not
whispered
fine-sounding
words,

resembling
poetries of
the finest feeling?

That garden
of your unconscious
made conscious.

That flame,
into light.

Why then
haven't you
stepped outside,

and let live?