Sebab semua dah menjangkau 20-an.

Sudah lama tak masuk blog sendiri, blog orang lain pun dah tak ambil kisah. Tak apa, disebabkan nak menjangkau tahun baru, saya pun hendak mengambil yang jernih kembali. Perbanyakkan input, kalau tidak, pegun sahaja fasa-fasa hidup saya. Jika pegun, bukan kehidupan lah namanya kan?

Dan oleh sebab saya dan kebanyakan kenalan saya sudah menjangkau 20-an, dan ada yang gatal-gatal dah nak berkahwinlah, bertunanglah apa menatang lah, saya syorkan kamu para pembaca untuk membaca ini.

Kelakar dan benar.

Saya mungkin seorang skeptik, dan saya juga mungkin seorang yang romantis. Terpulanglah kepada kamu untuk mentafsirkan sendiri.

Young Grounds.

Young Grounds.

Something I wrote for "A city of shared stories Kuala Lumpur", a project by the British Council Malaysia.

Gefühle und Meinung.

Ironik. Seorang menyatakan, "Perasaan dan soal hati menuturkan kebenaran." Beberapa jam kemudian, orang lain pula menyatakan, "Jangan didengarkan sangat soal hati, tindakan seseorang harus mengikut telunjuk kepala - atau haruslah Rasional." Kelakar juga ada. Aku sebagai pemerhati (di dalam ruang maya Facebook) hanya mampu berketawa dalam hati, "Agaknya mereka melalui fasa hidup yang seakan. Oh, indahnya dunia!"

Persoalannya sekarang: yang manakah harus kita turuti? Bisikan hati, atau laungan rasional?

Memang pada permukaan mudah untuk membuat pilihan. Tentulah pilihan yang rasional! Masakan pula kita hendak mempertaruhkan perasaan kita terhadap sesuatu yang tidak membawa keuntungan fizikal / material? Bukan materialistik, tetapi kita harus memperjuangkan apa yang lebih penting. Dan kepentingan terletak kepada sesiapa yang lebih superior. Darwin lah salah, survival of the fittest konon. Lagipun, yang berfikiran rasional mungkin dapat menjana lagi kepantasan intelektual individu tersebut. Bukan begitu?

Soal hati? Ada apa pada perasaan? Ya, kita semua sibuk mencari kebahagiaan yang tidak pernah tiba. Penantian yang tidak membuahkan hasil. Berapa lama harus kita menunggu? Maka kebanyakan definisi 'kebahagiaan' di letakkan kepada ciri-ciri fizikal, dan material. Kepada sesuatu yang boleh dikesan kehadirannya dengan pancaindera, yang boleh dipegang, dirasa. Sedih, hiba, pilu? Abstrak dan metafizikal semata-mata!

Konsep Etika Kant menekankan akan kepentingan niat individu tanpa menimbangkan konsekuensi aksi individu tersebut. Contohnya, individu A melakukan perbuatan yang melanggari norma sosial seperti penglibatan dalam gejala pelacuran dengan niat untuk melanjutkan akademia anak-anaknya. Adakah beretika perbuatan individu A? Ketepikan soal Agama untuk seketika, lagi pun, agama mainstream mana yang mahu penganutnya mengikut jalan yang keruh tersebut?

Masukkan perspektif Kant dalam contoh tersebut. Jika mengikut perspektif Kant, ya, perbuatan individu A tidak salah. Niatnya tulus, baik, jernih. Mahu lanjutkan pelajaran anak-anaknya! Bukankah yang celik ilmu lebih berkeupayaan untuk berjaya? Meraih apa yang harus diraihkan?

Tetapi, fikirkan konsekuensi anak-anak individu A. Sejauh mana mereka dapat menampung pandangan serong masyarakat terhadap 'karier' bonda mereka? Mungkin mereka mampu bertahan -masyarakat itu seakan-akan mempersoalkan kasih sayang mereka terhadap Bonda. Oh, ceteknya ilmu! Pasti kasih sayang mereka teguh. Mereka bertahan. Bonda yang melahirkan mereka, bonda yang membesarkan mereka, memberi ilmu dan memberi kehidupan. Semuanya, bonda lakukan dengan niat kasih sayang, dan keinginan yang terbaik untuk anak-anaknya.

Berhenti. Bonda (individu A) telah berjaya mencurahkan ilmu kepada anak-anaknya. Mereka mampu berfikir secara kritis dan kritikal. Mereka mendapat ilmu intelektual dari pelbagai benua: Lao Tzu, Aristotle, Rumi, Imam al-Ghazali dsb. Mereka sudah memiliki keupayaan menimbang yang baik dan buruk. Adakah mereka yang sudah dewasa akal fikiran dan fizikal masih mampu memperjuangkan aspek metafizikal dan perasaan (kasih sayang) terhadap bonda? (Lagi pun niat Bonda, tulus dan ikhlas). Atau mereka akan berdiri teguh dengan prinsip intelektual dan rasional? (Konsekuensi sosial, psikologi dsb terhadap individu tersebut mendalam).

(Untuk pemahaman lanjut akan 'Niat', sila baca: http://binfilem.blogspot.com/2009/12/niat-dan-filem.html)

Konflik perasaan dan rasional.

Jika seseorang itu mempunyai 'niat' untuk bertindak seperti yang diinterpretasikan olehnya sebagai yang benar, adakah ini bermaksud bahawa tindakan beliau sememangnya benar terutama oleh parti yang lain? Lagi-lagi, jika konsekuensi tindakan tersebut kebarangkalian negatif - pemangkin kepada kecacatan serta malnutrisi mental dan fizikal parti tersebut. Jika bukan ketara efeknya, mungkin secara dalaman. Mata kasar kita pun, bukannya mikroskopik.

Kalau ditanyakan persoalan ini kepada Kant, beliau mungkin akan memuja 'Niat' seseorang itu.

Tetapi dengan pancaindera kita yang serba kekurangan, 'Niat' seseorang itu, bukanlah kita ketahui sejauh mana 'Tulus' dan 'Ikhlas' pun kan? Mata kita bukan mikroskopik.

Persoalan hati, perasaan dan niat - siapa tahu akan kebenarannya? Sekurang-kurangnya, tindakan Rasional (atau fizikal) berasaskan dorongan intelektual. Jika terjatuh pun, senang mahu bangkit. Boleh dikesan dengan mata kasar. Perkara-perkara metafizikal, melecehkan kadang-kadang - apatah lagi konsekuensi entiti metafizikal lagi mendalam.

Secara keseluruhannya, dalam kehidupan, kita tidak boleh terlalu bergantung kepada suatu ekstrim sahaja. Masakan kita hendak hidup dengan sang Matahari sahaja tanpa Rembulan? Rembulan juga harus hadir. Seperti mana kita telah melihat dunia pada siang hari, seperti itu juga kita harus beristirehat datangnya malam. Yin dan Yang.

Jika sudah dilaluinya metafizikal, operasi Rasional harus dilancarkan, Kapten! Pasif dan aktif.

Kita secara lazimnya memang disebatikan dengan dua kontra. Masakan kita dapat membedakan yang baik dan buruk?

Au Revoir!

Back when I was a kid, I would secretly question the absence of my classmates. Occasionally, they were probably out with their family for a very special outing. Sometimes, something unfortunate. I would secretly envy their joyride and worry of their welfare due to the unfortunate events. Whatever the reason of their absence was, I'm sure some sort of justice had taken place.

To a larger scale, the absence of things may seem somewhat disturbing. It is a familiar feeling/search that most of us can relate to. A feeling where despite we are occupied with things, we still feel empty.

The absence of our catalysts.

We tend to question the absence of these catalysts and lose ourselves within the process. It is quite the irony where we are relatively fighting for our personal Freedom, but yet we know nothing of the ‘absolute’ cause – to be Happy and Fulfilled perhaps. Sure it may lead to Freedom, but what exactly is the Freedom that we’re looking for? Or rather, at what point would the fight be suffice? Where exactly is that point of being, Happy and Fulfilled?

People of the earlier times fought for bigger causes that would directly associate to our well-being (for better or worse), today. The people, for their crumbling kerajaan back in the ancient Malacca days; the Malayan Union and that entire conundrum. Today, Diversity fighting for rights; Melayu, Cina, India ‘dan lain-lain’. It would never be adequate, this fight for Freedom. (We’re just lucky by the way, there weren’t any cow heads directly involved today – considering the whole Shah Alam incident. There was makan-makan involving meat, however).

Just like when I was a kid, I wonder still; not of the absentees in class, but the absence of the absentees in life.

Maybe that’s just our problem right there. We think too much, even with the already filtered inputs to our (dys)functional heads. We look at the polarized ends, we have forgotten about the entity that is holding and bridging the two ends together - our dear selves.

There are no absolute catalysts of our lives. We make them as our catalysts. We do justice to the absence.

It isn’t about the occasional special outing, the ticket to joy that I envied or the unfortunate events that worried me. It’s the inability to embrace the absence of things, like the joy ride I don’t occasionally get.

We looked too far towards the end; we forgot that our catalysts of life are within the absence. Sometimes, the catalyst is the absence itself. Both the joy ride, and the unfortunate events.

Maybe what we really seek for is a state where we are cognitively Free.

Let's get out of this country.

Let me tell you something wicked, something probably so familiar to you. The feeling of being in between two entities that are so well apart and polarized but blend just in the right proportion. But that is just the tricky part of it. It could be you getting the best of both ends, or it could be you being pushed into different extremes.

Take Tanah Melayu for example. Many decent decades ago Malacca has one of the best ports around. You know the whole systematic concepts and such. And even the Malay language was used dominantly. But it's no good to dwell in the past they say, and we shall not dwell. We move forward.

And forward, we have the excerpts of many polarized identities different from our own. Actually, I don't even think we have a sole identity that is truly ours. These multiple identities of ours have been evolving from time to time, perhaps in allign with social Darwinism. We adapt ourselves hence our identities in parallel with the changes of the physical world, to survive. All these alterations we make.

But like Tanah Melayu also, we are a mixture of polarized cultures. Both the Eastern and Western teachings or perhaps fundamentals, principles, ideologies. I don't know, maybe a schema that we somewhat abide to. The whole nurtured or natured fundamentals of our souls and conscience. The ones that derived us to act or speak as such.

The thing is that, it could be the best of both ends or it could be the other way round. The clash of two different extremes that aren't proportionately mixed, causing such bad chemical reaction of different cultures, ideologies, fundamentals and identities.

Like Tanah Melayu (perhaps Malaysia) too, being in between of two polarized ends could end up in exaggerated gestures of political dramas, social fluctuations or anything as sort. These kind of things in our daily lives that need our reflections between who we are, who we can be, or who we want to be.

The different colors of the pH scale, like the different aspects of our fundamentals. The two ends of the pH scale, one may be too acidic and otherwise. Although neutral sounds good, but don't tell me you want to end up colorless the rest of your numbered days?

Obviously, it is not about the country. It is about the individual.